Nov 14【每日活水】超越个人的偏见

申命记21：10~17

有关女战俘的案件

10「你出去与仇敌争战的时候，耶和华－你的　神将他们交在你手中，你就掳了他们去。

11若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻，

12就可以领她到你家里去；她便要剃头发，修指甲，

13脱去被掳时所穿的衣服，住在你家里哀哭父母一个整月，然后可以与她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。

14后来你若不喜悦她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可当婢女待她，因为你玷污了她。」

有关长子的继承权

15「人若有二妻，一为所爱，一为所恶，所爱的、所恶的都给他生了儿子，但长子是所恶之妻生的。

16到了把产业分给儿子承受的时候，不可将所爱之妻生的儿子立为长子，在所恶之妻生的儿子以上，

17却要认所恶之妻生的儿子为长子，将产业多加一分给他；因这儿子是他力量强壮的时候生的，长子的名分本当归他。」

Marrying a Captive Woman

10When you go to war against your enemies and the Lord your God delivers them into your hands and you take captives,

11if you notice among the captives a beautiful woman and are attracted to her, you may take her as your wife.

12Bring her into your home and have her shave her head, trim her nails

13and put aside the clothes she was wearing when captured. After she has lived in your house and mourned her father and mother for a full month, then you may go to her and be her husband and she shall be your wife.

14If you are not pleased with her, let her go wherever she wishes. You must not sell her or treat her as a slave, since you have dishonored her.

The Right of the Firstborn

15If a man has two wives, and he loves one but not the other, and both bear him sons but the firstborn is the son of the wife he does not love, 16when he wills his property to his sons, he must not give the rights of the firstborn to the son of the wife he loves in preference to his actual firstborn, the son of the wife he does not love.

17He must acknowledge the son of his unloved wife as the firstborn by giving him a double share of all he has. That son is the first sign of his father’s strength. The right of the firstborn belongs to him.

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内容观察

1.摩西如何规定迎娶女战俘的条例?(12~13节)
2.摩西说，失宠之妻的长子，仍不被影响什么样的权利?(16~17节)

思考与默想

3.为什么神吩咐以色列人不可把娶来的女战俘当奴隶对待，也不可夺取长子的名分?

个人感受

4.对于神因保护女战俘和失宠长子而有的嘱咐，你有何感受?

决心与应用

5.你可曾只按自己的好恶与偏见来对待别人?如今你需要放下偏见，以神的爱包容、看待的人事物有哪些？

剪头发，修指甲(12节):意思是丢弃自己过去曾有的宗教习惯和生活方式，成为以色列群体的一员。

人若有两个妻子(15节):神虽不悦纳一夫多妻制，但面对当时社会普遍的现象，仍定下保护此群体的规定。
给他双分(17节):按当时律法规定，若是长子就会得着父亲两份的财产。

灵修指南

摩西在这段经文特别提到迎娶女战俘的原则和失宠长子的继承权。前者是因当时以色列百姓在征战过程中，常有俘虏在他们中间，但神透过这话嘱咐他们，不可随意对待这些人。尽管看到自己心仪的女子，仍要按规矩有正式的迎娶，并且不可在日后随意把她贱卖。当这位女战俘剃发、修指甲，就意味她选择放弃过往的身份，成为以色列群体中的一员。因此，不可视她若婢女或下等之人(10~14节)。此外，摩西还嘱咐那些有两个妻子的丈夫，不可恶待已失宠之妻的孩子若他是长子的话，就要保护他长子的名分。无论是战俘或失宠儿女，那些在当时社会被歧视的人，神却格外顾念他们，以慈爱来保护他们。这提醒身为神儿女的我们，是否也能够效法祂这样的慈爱，放下自己既有的偏见和好恶，以神的爱来对待他人?

内室祷告

求神让我放下自己个人的好恶与偏见，以神的爱来对待周围的人。

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