启示录22:1-6
2 在河这边与那边有生/命树，结十二样果子，每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。
3 以后再没有咒诅。在城里有SHEN和羔羊的宝座，他的仆人都要侍奉他，
4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。
5 不再有黑夜，他们也不用灯光、日光，因为ZHU SHEN要光照他们。他们要做王，直到永永远远。
6 天使又对我说：“这些话是真实可信的。ZHU，就是众先/知被感之灵的SHEN，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。
内容观察
思考与默想
个人感受
决心与应用
5.你最近一次真实经历SHEN所赐的恢复是什么时候？
6.今/天，为了活出SHEN国得恢复的身影，你应当如何付诸实践？
牧/者分享
这条生/命水的河从宝座流出，贯穿城中的街道。这里所表达的，不是生/命停留在边缘，而是生/命成为共同体的中心。在新耶路/撒冷里，生/命不再被限制在某个特定区域，而是成为整个城市秩序的核心。过去的城市往往以权/力、市场或成就为中心，而SHANG DI的城却以生/命本身为中心。约翰借此宣告，在SHANG DI国度中，生活的方向与价值已经被彻底更新。在末后的SHANG DI国里，生/命不再被威胁、不再被遮蔽，而是成为滋养万有的中心力量。
约翰接着描写，在生/命水的河两岸有生/命树生长。这生/命树一年结十二样果子，按月结果，象征生/命源源不断、永不枯竭。在创世记中，人类因罪被逐出伊甸园，失去了通往生/命树的道路；而在启示录中，生/命树重新出现在人类生活的中心。这清楚地宣告，失落的伊甸如今得以恢复。SHANG DI永恒的国度不是暂时的补偿，而是将被切断的生/命源头重新接通，使生/命得以持续而丰盛地流淌。
经/文特别提到，生/命树的叶子是“为医治万民”的。这里的医治并不局限于个人身体的疾病，而是指向更广阔、更深层的医治——破碎的关系得以修复，受伤的历史被医治，分裂的民/族重新走向和好。约翰反复强调生/命水之河与生/命树，是因为SHANG DI的救/赎并非只关乎人的灵魂，而是关乎整个受造世界的更新。伊甸园中的堕落带来了关系的破裂，而新耶路/撒冷中的救/恩则带来关系的完全更新。
约翰进一步宣告，“以后再没有咒诅”，SHANG DI的仆人要得见他的面。曾经在伊甸园中，人因惧怕而躲避SHANG DI的面；而在完全恢复与更新的世界里，人将毫无恐惧地面对SHANG DI。生/命水的河与生/命树之所以被如此强调，正是因为它们指向的不只是自然环境的更新，更是SHANG DI与人之间关系的彻底修复。SHANG DI永远与他的子民同住，他们在他的光中生活。这正是SHENG JING所应许的完全更新，也是我们所等候的终极盼望。
启示录第二十二章的异象，并不是为了满足人对未来的好奇心，而是为信/徒今日的生活指明方向。相信生/命水之河从宝座流出的人，不会再到别处寻找真正的生/命；怀抱生/命树得以恢复之盼望的人，也不会把失落与绝望当作最终的结论。SHANG DI所开始的更新，必定会完成。我们正是在这样的盼望中生活。虽然生/命水的河尚未完全显现在我们眼前，但我们已经知道它的源头与方向。带着SHANG DI最终的恢复与完成的应许而生活，这正是信心的样式。应许完全更新的SHANG DI，今/天仍在呼唤我们进入那生/命的流动之中。
接下来的时间，让我们一起安静祷/告，恳求SHENG LING光照我们，指示我们当走的路。
版权声明| 每日灵修内容是源自灵修书刊《每日活水》，版权归于书刊和爱的教会所有。