1 拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说：“你到这里来，我将坐在众水上的大yín妇所要受的刑/罚指给你看。
2 地上的君王与她行yín，住在地上的人喝醉了她yín乱的酒。”
3 我被SHENG LING感动，天使带我到旷野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。
4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为装饰，手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她yín的污秽。
5 在她额上有名写着说：“奥秘哉，大巴比伦，做世上的yín妇和一切可憎之物的母！”
6 我又看见那女人喝醉了圣/徒的血和为YE SU作见证之人的血。我看见她，就大大地稀奇。
7 天使对我说：“你为什么稀奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。
8 你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必稀奇。
1.大yín妇做了什么事？（2节）2.大yín妇额上写着什么名？（5节）
4.看到大yín妇虽外表华丽，实则盛满了敌挡SHEN的yín乱的污秽，对此你有什么感受？
5.你是否有过被世俗的华丽与享乐诱/惑而跌倒的经历？
6.为了不被世界虚化与享乐所迷惑，活在分辨真理、顺服真理的属灵生活之中，你应当如何付诸实践？
每日活水，每天一起领受生/命的活水。亲爱的弟兄姐妹，ZHU内平安。感谢SHEN，今/天又可以和大家见面，一起分享ZHU的话语。今/天我们看的经/文是启17:1~8。
这章SHENG JING详细描绘了大yín妇的形象以及她最终所受的审/判。天使吩咐约翰到这里来，他要将大yín妇所要受的刑/罚指给他看。天使告诉约翰，这大yín归是坐在众水上的，管辖广大的外邦世界。地上的君王与她行yín，住在地上的人喝醉了她yín乱的酒（1-2节）；众王领头，罪/恶由上而下染及众民，而人/民也是甘心乐意受那yín妇的勾引。
上两节是天使对大yín妇的描写，到此约翰才开始亲睹其风貌。要见到yín妇的异象，约翰得先被SHENG LING感动，天使带他到旷野，旷野在全本启示录中都是SHEN子民对抗那大城的地方。站在旷野的角度，约翰看见一个女人骑在朱红色的兽上，表示她与兽不分彼此，其恶行有兽的全力支持。女人所骑之兽不只是朱红，且遍体有亵渎的名号(3节)。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；女人手拿金杯，我们想象金杯所盛的应是最可口的饮品，因为内容不是应与外表相配吗？岂料杯中盛满的却是可憎之物，就是她yín乱的污秽(4节)。可憎之物这几个字本来是包罗一切可厌的东西，但在旧/约SHENG JING中却特指拜偶像之罪。原来金杯不过是用来诱/惑人，使他们与金光闪耀的yín妇同流合污，这是她勾引他们远离SHEN的办法。这是一幅生动的图画：雍容华贵与道德沦亡、宗/教沦亡互相并行。
在启示录中，名字往往刻在额上。SHEN的仆人在额上接受印记，跟随羔羊的人也是一样。敌方亦是如此，跟随兽的人也是额上有印记。在此，大yín妇也有额记，在大众之前宣布她是何许人物。根据当时的罗马文献，罗马妓/女有额上贴上名牌的风俗。所以这里的yín妇确是地道得很。她额上有名写着说:“奥秘哉！大巴比伦，作世上的yín妇和一切可憎之物的母。”(5节)开首的“奥秘哉”表示这名字是具有象征意义的，yín妇名字的意义不是显而易见的，除非有特别的启示，所以天使将有进一步的解释（7节）。这话表明她不是指实际的巴比伦城，而是指奥秘的巴比伦城，或说是具有灵意的巴比伦城。女人名字头一部分是巴比伦，巴比伦是勾引众民犯罪的大城，是SHEN震怒的对象。“大巴比伦”在约翰启示录中象征拜偶像、掌控世界权势、逼/迫SHEN百姓的邪恶势力。到这里，巴比伦又多了一个独特称号：yín妇之母。她不只是身为yín妇，且生养不息，散布罪/恶。yín妇之母的称呼又与一切可憎之物相连：正如在上一节，巴比伦的罪/恶不是只有一样，而是包罗了一切可憎之物。
使/徒约翰又看见那女人喝醉了圣/徒的血和为YE SU作见证之人的血（6节）。这个比喻说明了血如泉涌；yín妇不是只杀了几个人而已，而是大量地杀害许多的圣/徒，且是杀得兴高采烈，如痴如醉。喝醉一词在原文是现在分词式，表示不是已过的历史，而是正在进行的事情。在这里，yín妇要罪加一等：她不是无知而犯罪，因为见证人已为ZHU YE SU作了见证，所以她是明知故犯。
这表明她隐藏着属灵的黑暗本质，像一座掌控文/化与世界权势的大城，是各种罪/恶的源头与维系者。这邪恶的势力以华丽的外表吸引地上的人，十分有魅力，用华丽的外表与享乐包裹着极深的属灵堕落，试图引诱圣/徒远离圣洁之道。JI DU TU需要警醒，看清大yín妇的真面目，若不警醒，就很容易在世俗的虚假文/化或成瘾性的快乐之中迷失方向。今/天，我们是否也在某些世俗的诱/惑中跌倒？是否曾妥协于看似无害却暗藏陷阱的文/化中？愿我们重新省察自己，靠ZHU得着分辨真理的眼光，不再被迷惑，而是持守在真理中的圣洁生活。
希望今/天的经/文能帮助你更深地认识SHEN的话语，经历SHEN更丰富的恩/典。接下来的时间，让我们安静在SHEN面前献上祷/告。
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