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7 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服，
8:7 的直译是“因为肉体的心思是敌对神，因为她不能顺服神的律法，也是不能服。”承接 8:6，保罗再次用“心思”去表达肉体或老我的罪性。在罗马书 7-8章，保罗先后过“两我”、“两律”和“两心思”去形容信主的人内里的争战。
“与神为敌”是人堕落犯罪的后果。在人堕落前，人与神和好，人与人和好，人与大地和好。但人堕落后，人与隔绝，人惧怕神、远离神；人与人之间也开始彼此为仇，不久后亚当的儿子该隐杀死兄弟亚伯；并且人与大地和世界也有隔膜，人做了很多破坏世界的自私自利的行为。主耶稣预言末世时，世界会充满“民要攻打民，国要攻打国”和各种天灾人祸的悲剧。与神为敌的世界只会逐渐走向黑暗和沉沦。我们信耶稣就是要改变这厄运，改变这捆绑。既然如此，信主的人啊，为什么我们要继续听从肉体，与神为敌，害人害己呢？
在不同的时代，若教会里有害群之马，就会产生极大伤害，让神的名被亵渎，让基督徒和教会蒙羞。十六世纪初的罗马教廷非常腐败，出现各种亵渎神的丑闻，宗教改革家就提出教会必须有纯正的教导和纪律，并要铲走教会的败类和改革腐败的习俗。过去十多年，天主教在不少国家被发现曾有不少神职人员有性侵犯儿童的败德行为，这些罪行令人恶心、让人痛恨、亵渎神、让教会蒙羞。英国 BBC报导：“美国天主教会从 2001 年起就不断捲入对神职人员性虐待的指控之中。总数为 1 万 1 千宗的案件中，80％的受害者都是年轻男性甚至儿童。”爱尔兰长期包庇这些罪行，至少有四十六位神父牵涉性虐待超过三百位儿童。一位被人尊重的爱尔兰神父哀叹说：“教会已经没有公信力，没有社会地位，没有道德权柄。人对教会的信任和信心已经从最根本处被粉碎了。要重建人对教会的信任，可能要穷我们一生的努力。”罪是神所恨恶的，放纵情欲的人是神的仇敌，不单最终只是死路一条，他们的恶行更是害人害己，并羞辱神的名。我们要谨记：罪是何等污秽，连碰都不要碰，一碰就必后悔莫及！
你认识与神为敌的“基督徒”吗？他们的生命让人恶心吗？绊倒人吗？
你自己又是否曾与神为敌吗？我们有任性放纵自己情欲和肉体的习惯吗？
记得箴言的提醒：“不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。”（箴 3:7）
懂得一生“恨罪、厌恶罪、远离罪、敌挡罪”的人是蒙福的！
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