Mar 4【每日活水】相信 YS 是主，得着不配的恩典

马可fu yin7：24～30

一个妇人的信心

（太15‧21－28）

24 YS 从那里起身，往泰尔、西顿的境内去，进了一家，不愿意人知道，却隐藏不住。

25 当下，有一个妇人，她的小女儿被污鬼附着，听见 YS 的事，就来俯伏在他脚前。

26 这妇人是希腊人，属叙利腓尼基族。她求 YS 赶出那鬼离开她的女儿。

27 YS 对她说：「让儿女们先吃饱，不好拿儿女的饼丢给狗吃。」

28 妇人回答说：「主啊，不错；但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。」

29 YS 对她说：「因这句话，你回去吧；鬼已经离开你的女儿了。」

30 她就回家去，见小孩子躺在床上，鬼已经出去了。

Jesus Honors a Syrophoenician Woman’s Faith

24 Jesus left that place and went to the vicinity of Tyre. He entered a house and did not want anyone to know it; yet he could not keep his presence secret.

25 In fact, as soon as she heard about him, a woman whose little daughter was possessed by an impure spirit came and fell at his feet.

26 The woman was a Greek, born in Syrian Phoenicia. She begged Jesus to drive the demon out of her daughter.

27 “First let the children eat all they want,”he told her, “for it is not right to take the children’s bread and toss it to the dogs.”

28 “Lord,” she replied, “even the dogs under the table eat the children’s crumbs.”

29 Then he told her, “For such a reply, you may go; the demon has left your daughter.”

30 She went home and found her child lying on the bed, and the demon gone.

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内容观察

1. YS 如何回应外邦妇人为女儿赶鬼的请求？（27节）

2.面对 YS 冷静的回答，外邦妇人作何反应？（28节）

思考与默想

3. YS 为什么听见妇人说“桌子底下的小狗也吃小孩子的碎屑”后，就医治了她的女儿？

个人感受

4.看到外邦妇人宣认 YS 为主，谦卑地祈求主的恩典，我有什么感想？

决心与应用

5.我是否忘记自己虽然不配却仍得救的恩典，反而时常埋怨 SHEN ？

6.为了以 YS 为救/主和人生的主，时时感谢主的恩典，我决定要怎么做？

推罗(24节)：为加利利西北方地中海沿岸的外邦城市。
希腊人，属叙利亚的腓尼基族(26节)：强调妇人作为外邦人的身分。
小狗(27节)：犹太人藐视外邦人时所使用的表达。
主啊(28节)：对王或 SHEN 的称呼，在马可fu yin中，唯有这个妇人称呼 YS 为“主”。

灵/修指南

YS 到了推罗境内，有一个外邦妇人的女儿被污灵附着，她听见 YS 的事，就来寻找 TA (24~26节)。然而， YS 却用当时犹太人称呼外邦人为“狗”的方式，拒绝了妇人的请求(27节)。因为当时犹太人认为外邦人是污秽的，没有资格得救，因此不被包含在 SHEN 的国度里。外邦妇人承认这样的身分，但她也大胆地称呼 YS 为“主”，恳求让她也可以像小狗一样，蒙受 SHEN 恩典的碎屑(28节)。 YS 听见妇人的话，看见她的信心，就即刻治好了她的女儿(29节)。妇人的告白正是我们在 SHEN 面前应有的态度， YS 也透过她教导我们何为信心。盼望我们时常记得 YS JI DU 向不配的我们所施行的救/恩和大爱，成为配得这身分的 SHEN 国儿女。

内室dao告

愿我时常记得 YS 向不配的我所施行的救/恩和大爱，成为配得这身分的 SHEN 国儿女。

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