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至于我和我家，我们必定侍/奉耶/和/华。
（书24:15）
跟随YS的家庭
57 他们走路的时候，有一人对 YS 说：「你无论往哪里去，我要跟从你。」 58 YS 说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。」 59 又对一个人说：「跟从我来！」那人说：「主，容我先回去埋葬我的父亲。」 60 YS 说：「任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬 SHEN 国的道。」 61 又有一人说：「主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。」 62 YS 说：「手扶着犁向后看的，不配进 SHEN 的国。」。
YS 在路上走的时候，有一个人对TA说，无论 YS 往哪里去，他都要跟从。 YS 回答他说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」（57～58节） YS 呼召另一个人来跟从TA时，那人却说要先去埋葬自己的父亲。又有一个人说，希望自己先去辞别家里的人，之后再来跟从 YS ，对此， YS 说：「手扶着犁向后看的人，不配进 SHEN 的国。」（62节）。
跟随 YS 的人应该是什么样子呢？今天的经/文中虽然没有指出提问的人，但是作为平行经/文的马太fu yin第8章，有提到第一个提问的这人是个文士。他下定决心，要像 YS 的其他门/徒一样，无论 YS 到哪里去，他都要跟从。虽然不知道他为什么做出这样的决定，但是从 YS 随后的回答可以推测出，他似乎在期待跟随 YS 之后能够得到什么。
然而， YS 却说，服/事和跟随TA的路，是一条牺牲之路。又说，跟随 YS 的人唯一的目标就是 SHEN 的国，而那些把注意力放在其他地方的人，不配进 SHEN 的国。
成为 JI DU 徒，就是宣告 YS 是我们人生的主人，并决志跟随ZHU。跟随 YS 的道路并非众人都想走的坦途，而是少有人走的舍己窄路。但是，有时我们虽然口中说相信 YS 、跟随 YS ，但是比起舍己的生活，我们更愿意追求世界的标准和价值，更努力地想要实现自我。我们要时常省察自己的关注和追求是什么，这样就能够知道自己是朝着哪个方向生活。
我们家庭的主要关注和追求是什么呢？跟随 YS 的人追求的不是华丽舒适的生活，而是 SHEN 所喜悦的生活。愿我们家庭以 SHEN 国为目标，作一个跟随 YS 、彰显 SHEN 荣耀的家庭。
1. 分享一下，对我们每个人来说，在信/仰生活中跟随 YS 意味着什么。
2. 分享一下，为了配得 SHEN 的国，我们家庭需要有什么改变。
在这个追求属世成功和自我实现的时代，愿我们踏上 YS 所走过的那条舍己之路，使我们成为配得进入 SHEN 国的家庭。
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