【从纪念到委身】第26天 Bible 开启,心里火热

Bible 开启,心里火热

PART1
路24:13~35
路二十四13~35
13 同一天,MEN TU中有两个人往一个叫以马午斯的村子去,那村子距耶路撒冷约十一公里;
14 他们彼此谈论所发生的这一切事。
15 正在交谈议论的时候, YS 亲自走近他们,与他们同行,
16 但他们的眼睛却给蒙蔽了,认不出他来。
17 YS 说:“你们走路的时候,彼此讨论的是什么事呢?”他们就站住,面带愁容;
18  一个名叫草流巴的回答他:“在耶路撒冷作客的,难道只有你不知道这几天在那里所发生的事吗?”19 他说:“什么事呢?”他们说:“就是拿撒勒人 YS 的事。他是先知,在 SHEN 和众人面前,说话行事都有大能。
20 我们的祭司长和官长,竟把他交出去,判了死罪,钉在十/字/架上。
21 但我们素来盼望要救/赎以色列的就是他。不但这样,这些事发生到今天,已经是第三天了。
22 而且我们中间有几个妇女使我们惊奇,她们清早到坟墓那里去,
23 却找不到他的身体。她们回来说看见天使显现,天使说他活了。
24 又有我们中间的几个人到坟墓那里去,所看见的正如妇女们所说的,只是没有看见他。”
25 YS 说:“无知的人哪,先知所说的一切话,你们心里信得太迟钝了!
26 JI DU 这样受害,然后进入他的荣耀,不是应当的吗?”
27 于是他从摩西和众先知起,把所有关于自己的经/文,都给他们解释明白了。
28 他们走近要去的村子,他好像还要往前行,
29 他们强留他说:“天晚了,太阳下山了,请与我们同住吧!”他就进去与他们同住。
30 到了吃饭的时候,他拿起饼来,感谢了,擘开递给他们,
31 他们的眼睛开了,才认出是 YS 来;他却从他们面前不见了。
32 他们彼此说:“在路上他对我们说话,给我们解释 Bible 的时候,我们的心不是火热的吗?”
33 他们就立时起来回耶路撤冷去。在那里遇见十一个使/徒和跟他们聚在一起的人,
34 说:“主果然FU HUO了,已经向西门显现了。”
35 两个人就把在路上的事,和擘饼的时候他们怎样认出 YS 来的事,都述说了一遍。

 

 
PART2
释义
         YS FU HUO的那一天,在往以马午斯的路上向两个MEN TU显现,其中一个名叫革流巴。路加曾记叙妇女从坟墓回来之后,把所看见的告诉十一个使/徒和其余的人(路二十四9),这两个MEN TU就是其余的人中的两位。他们面带愁容,边走边谈论过去数天在耶路撒冷发生的事情。 YS 走近他们,与他们同行,但他们的眼睛却给蒙蔽了,认不出他来。在原文,蒙蔽是被动语态动词,暗示“MEN TU的眼睛被蒙蔽是出于 SHEN 的工作”;后来他们的眼睛(被 SHEN )开了(路二十四31),立即认出FU HUO主。由此可见, YS 在显现的事上拥有绝对的主权。
          YS 与两个MEN TU同行一会儿之后,开口问他们谈论什么话题。革流巴以为 YS 是由外地到来耶路撒冷守节的旅客,诧异 TA 竟然不知道最近在城内发生的大事。由于 YS 是被罗马人公开处死, TA 被钉十/字/架应该是众所周知的。两个MEN TU当 YS 是陌生人,向 TA 讲解拿撒勒人 YS 是一位有大能力的先知,只是犹太宗教领袖把 TA 交给罗马总督判处死刑,钉死在十/字/架上。他们又表示,一直寄望 YS 会为以色列人带来拯救。但随着 TA 死去,解救民族的希望也幻灭了!另一方面,有几个妇女说大清早到 YS 的坟墓,却找不到 TA 的遗体,又说看见两个天使。其中一个妇女(抹大拉的马利亚)更宣告“ TA 活了”。两个MEN TU又告诉 YS ,除了妇女之外,还有几个人到过坟墓察看,证实 TA 的遗体不见了。
          YS 听完了两个MEN TU的说话,慨叹他们为无知的人,并指出旧约先知早已预言 JI DU 必须受害,再进入荣耀。无知,不是指两个MEN TU欠缺学识或才能,而是指他们“不相信 YS 从死里FU HUO”。于是, YS 为他们讲解旧约 Bible ,使他们明白摩西和众先知都曾论及 TA 的事。在路上两个MEN TU一直聆听 YS 解释 Bible ,不知不觉快将到达以马午斯, YS 假装要继续前行,两个MEN TU却坚持留 TA 在他们家中同住一个晚上。三个人吃晚饭的时候, YS 拿起饼来,祝谢、擘开,然后把饼递给两个MEN TU。突然,他们的眼睛开了,认出同行的旅伴就是 YS ,路加没有说明两个MEN TU如何洞悉 YS 的身份,也许 YS 在席上的一些说话或擘饼时的动作,令他们想起 YS 在生的一些事情。不过,最关键的应是他们蒙蔽的眼睛“被打开”了(原文的动词是被动语态)。两个MEN TU认出 YS 后,喜出望外, TA 却忽然不见了。他们想起 YS 在路上解释 Bible 时,心里非常火热。在原文,解释( Bible )与(眼睛)开了是同一个字,基本的意思是“打开”。主给他们“打开” Bible 后,也“打开”他们的眼睛;换言之,两个MEN TU认出 YS ,表示他们终于明白旧约 Bible 与 YS 的关系。
        革流巴和另一个MEN TU就立时起来,漏夜回去耶路撒冷。十一个使/徒和其余的人正在谈论 YS 曾向西门彼得显现(参林前十五4~5):两个MEN TU也兴奋地对他们述说在以马午斯路上与FU HUO主相遇的经历。

 
 
PART3
反思
        有一次与丈夫闲谈,我说以往念 SHEN 学时,常常经历 SHEN 奇妙的供应或作为。现在却似乎减少了,他不认同,说是有时我们把日常生活所经历的 SHEN 的恩典 take it for granted(视之为理所当然)而已。是的,其实只要细心数算,就会发现每天的生活,主的恩惠都比海沙更多。有时我们是否像以马午斯路上的两个MEN TU一样,愁眉苦脸,被艰难愁烦困扰?而忽略了 YS 一直与我们同行人生旅途? YS 为两个MEN TU“打开/解释” Bible 时,他们的心就火热起来,后来连眼睛也开了。倘若我们想真正认识 SHEN ,经历灵里的更新或复兴,必须回到 Bible ,抓紧 SHEN 的应许。如果你发觉生活忙碌到一个地步,整天都没有想起过 SHEN 或 TA 的话语,是时候检视生活的步伐,调校人生的焦点重新对准 YS ,重燃爱主和火热事奉的心。

 
PART4
祷文
        感谢主愿意与我同行人生旅途,在我身旁扶持鼓励我。 SHEN 啊,求你开我属/灵的眼睛,使我能看见你,察验你话语的奇妙。愿主你的灵火复兴我,使我渴望更深认识你,热切事奉永生 SHEN 。奉 YS JI DU 的名求。阿们。