使徒行传23：1~11
尔道自建
作者：何启明
自从保罗到了耶路撒冷结束了他的三次宣教旅程后 ，路加在二十一至二十六章这 六章经文里 ，开 始记述保罗必须要忍受的五次审判与自辩申诉。 第一次是在圣殿区的西北角落的犹太群众面前（二十二 章）、第二次是在耶路撒冷的犹太人议会 里（二十三章）、第三次及第四次在该撒利亚的犹大省巡抚腓力斯及非斯都面前（二十四及二十五章），最后一次则在该撒利亚的希律王亚基帕二世面前（二十 六 章）。 路加如此详细记述， 除了他因为跟随保罗一起到达耶路撒冷 ，资料唾手可得外 ( 二十 一 15) ，这与他将保罗为福音牺牲与耶稣的受难事迹比对有关。
另一件令人费解的事，就是保罗用「粉饰的墙」 (3a 节 )反驳 、骂亚拿尼亚之后， 他对众人的解释实在不易理解。保罗的指骂形容大祭司像未泡透的灰，涂在摇曳的墙垣上，以为坚稳，其实一推就会塌下来。旁边的人立刻责骂保罗，指他不应该辱骂上帝的大祭司。保罗的回应是他不知道刚才在辱骂上帝的就是大祭司 (5 节 ) 。
这 个回答令人费解 ，意思可能有两个 ：保罗因有眼疾而认不出大祭司来 ( 加四 13~1 6 ，六 11 ) ；因为公会的人都穿上白袍 ，大祭司坐在较远，难以辨认。另一个原因是保罗是用讥讽的语气，指出未开审就滥用私刑的人 ，怎么会是大祭司的所为呢？保罗见到议会里有撒都该人和法利赛人各占一半，灵机一动，就提出他们之间争论不休的死人复活的议题。 这样，他们彼此为死人有没有复活的事闹到面红耳热。
最后，千夫长怕出事，就将保罗带回营楼去 (6 ~10 节 ) 。我们看到犹太人要杀害他，千夫长想严刑逼供 ，犹太人的宗教法庭要盘问他，一连串的遭遇 ，相信保罗也会担心自己的宣教生涯就此会在耶路撒冷结束 。前途凶吉，确实是未知之数 。
但保罗深信一切都在上帝的手中 ，祂是那位掌管一切的主。就在他未知前程凶吉之时 ，「当夜，主站在保罗旁边，说： 「放心吧 ！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证」 (11 节 ) 。上帝向保罗保证， 他最终必会抵达罗马。
然而 ，他并不知道前面仍要经历三次审讯、 过两年监牢的生活，及要经历惊心动魄、化险为夷的海上 旅程等等。保罗虽不知前程凶吉 ，但他可确信一切都在上帝的手中，因为上帝绝不会背乎自己。
思考与默想
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