Jul25【每日活水】三位人物，三种命途

作者：何启明

第一至十一章记载教会受的逼害主要来自犹太宗教领袖，十二章是教会与政权间第一次的正面冲突。这一章记载雅各被希律杀害、彼得被囚，却蒙神拯救及希律被虫所咬，气绝身亡。三位人物，三种命途。这故事若被删去，似乎对整卷使徒行传的脉络没有多大影响。然而，这段记录其实提供了彼得被逼离开耶路撒冷，去了别处（17b节），而教会的领导责任则转移到另一位雅各身上的历史背景。再且，这事件更表明彼得的事奉生涯与耶稣和扫罗的际遇相似：他们同样被恐吓、逼害及监禁。除了十五章的耶路撒冷会议见到彼得出来为外邦人信主作证外，这一章可说是彼得活跃事奉的末期。这里我们看见三位人物，三种命途。

一、雅各被杀殉道：「那时，希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各」（十二1~2）。雅各和约翰是耶稣最亲密的门徒，昔日他两兄弟曾请求要在神的国里得首位，那时耶稣已警告过他们，说他们必要喝主那受苦的杯（可十38~39）。按犹太人米士拿的规矩，只有那些杀人犯及拜偶像的才会被斩首。因此，雅各的死是不合规矩的。但希律为了讨好犹太人，特别是那些属法利赛党的人而作的。希律一方面入乡随俗，努力学习遵守一些犹太律法，另一方面就逼害教会，希望得到群众的支持。雅各就成了他弄权的牺牲品。雅各的命途与彼得截然不同，前者为主殉道，后者则蒙解救脱险。我们始终无法解释为何一位殉道，另一位得以脱险，这全是神的主权，但神的信实却是无可置疑的。

二、彼得获救脱险：彼得是因希律见到犹太人欢喜雅各被杀，而成为另一位受害者，被希律捉拿下在监里，预备处决。但那时刚好是除酵节的日子，要等到日子过后才可以动手，希律于是将彼得下在监里，还加派人手来看守他。这样作可能是基于彼得之前曾获救脱险（五19~26）及受到众人的拥戴，因此，希律不敢掉以轻心，加强保安。教会为彼得切切祷告（5节），彼得面临处决时竟能安然熟睡（6节），要天使大力拍他的肋旁才能拍醒他（7节）。彼得获天使拯救的过程，记载详尽细致，他获救的神迹是神直接介入的作为，那群为他祷告的信徒也感惊讶，不敢相信（15~16节），连彼得自己也意想不到。彼得为何获救脱险，实在难以解释，若要给他一个理由，那可能是神仍有工作给彼得，要他在十五章的耶城会议里作见证吧！

三、希律被虫咬死：希律的死亡结束成了本章的结尾。这位希律是希律亚基伯一世（Agrippa I AD.41~44统治），他是大希律王（Herod the Great，37BC-4BC统治）的孙儿，他的伯父正是审问耶稣的希律王安提帕。希律因和推罗、西顿人争吵，这些人托王的内臣伯斯都求和，在所定的日子举行了一次公开的议会（20~21节）。这件事情犹太历史家约瑟夫（Josephus）的《犹太古史》（Antiquities，XIX. 8.2）也有记录。当时希律穿上质地优美的银制衣服，在晨光照耀下闪闪生光，受到众民的称赞，奉若神明。忽然，一股剧烈的痛楚在他肚中升起，被抬回宫中，从此一病不起，五天之后离世。路加形容他是被虫咬死，这可能是肠内藏虫，引致严重的肠胃堵塞而死。这全因为希律要荣耀自己，而不荣耀神。