Aug29【每日活水】信靠上帝，经历拯救

路加用了颇长的篇幅（四十四节经文）记载这段从该撒利亚到罗马的旅程。这段海路旅程大概用了六个月的时间，描写得非常精细详尽。「我们」的记叙自从上一段 (二十一18)之后，现在又再次重现(二十七2c节)，路加成了保罗的随船医生，亲历整个海上旅程，而且还加上亚里达古在旁(2b节)。这次海上旅程前后乘搭三程船：第一次在该撒利亚登上亚大米田的船 (二十七2)、第二次在每拉登上一只较大的亚历山大船(二十七5b、6)，第三次是在马尔他岛停留三个月之后，登上以宙斯双子为记号的船 (二十八1、11)。

这段海上旅程实在情节紧张、险象横生，有如小说中的鲁滨逊漂流记 (Robinson Crusoe)。他们经历狂风大浪、船要卸货减重、搁浅、斩缆绳防止船员弃船及囚犯逃走等等。路加记载的情节增加了整件事的趣味性，他的目的是要我们知道保罗最终会安抵罗马，因为保罗在耶路撒冷面对凶涌的群众时，主耶稣已应许他会安全抵达罗马。「当夜，主站在保罗旁边说：「放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证」(二十三11)。 因此，无论保罗经过洪涛骇浪、强烈暴风，甚至罗马兵为保性命，怕囚犯洑水逃跑，差点儿也要杀掉保罗等 (42~43节)，他始终仍能安抵罗马。这是我们从一开始就可以肯定的结局，因为主耶稣早已应许了！

上帝是掌管万有的主，祂透过不同的方式介入来拯救保罗，不但是保罗自己，连与他同船共二百七十六人都全获拯救(37节)。 我们细心阅读这段惊险旅程，就不难发现路加的主题信息是指到上帝的拯救。「拯救」或「救赎」这个词汇不断重复在这段旅程之中，例如：路加感叹说：「我们得救 (σῴζω) 的指望都绝了」(20节)、保 罗对百夫长和兵丁说：「这些人若不等在船上，你们必不能得救 (σῴζω) 」(31节)、保罗劝勉灰心绝望的船员要吃饭说：「这是关乎你们救命 (σωτηρία) 的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。」(34b节)、「但百夫长要救 (διασῴζω) 保罗，不准他们任意而行」(43a节)及「众人都得了救 (διασῴζω) , 上了岸」(44b节)等等 (参二十八1、4)。

保罗遇险获救的事与耶稣受苦的经历类似；路加在福音书里用了约五分之二 (2/5)的篇幅记载耶稣由加利利前往耶路撒冷的旅程(九51~十九44) ，而使徒行传也用了三分之一 (1/3) 篇幅叙述保罗由耶路撒冷前往罗马 (十九21~二十八 31) 的旅程。耶稣的受苦与保罗的艰苦旅程颇有雷同之处，只是耶稣是从死里复活，并成就了救赎，而保罗是从沉船的危殆中获拯救，并没有救赎的果效。再且，保罗的故事与约拿的故事也可作为比较；约拿违命逃往他施，船遇大风浪，约拿却在船舱沉睡，最后被抛下大海才使风浪平静。保罗不像约拿，他没有违背从天上而来的使命，矢志往罗马去，船员亦因著他的忠心和信心获得拯救。

保罗因信靠上帝，经历拯救，连那些与他一起的人都获救拯。他忠于所托，不单自己蒙福，也成为别人的祝福。他曾三次介入整个事件：第一次是鼓励绝望丧胆船员要「放心」(  (εὐθυμέω) (22、25节)，因为之前的一个晚上，那位他所归信所事奉的上帝，差派使者站在他旁边，叫他不要害怕，并且答应他必会站在凯撒面前受审判。第二次是在风暴刮了两个星期后，他提醒船员不要弃船，要守在一起才会获救(27~32节)。最后一次就是在船员灰心丧志、无欲望进食时，保罗劝他们要吃饭才能够存活下去。最后，保罗更补充说 ，他们各人连一根头发也不至于损坏(34节)。