第二十四章 未得应允的祷告
求你容我过去，看约旦河那边的美地…但耶和华因你们的缘故向我发怒，不应
允我，对我说：‘罢了，你不要向我再提这事。你且上毗斯迦山顶去，向东、西、南、
北举目观望，因为你必不能过这约旦河。
—— 申命记 3:25a,26,27
为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：“我的恩典够你用的，因
为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的
能力覆庇我。
— 哥林多后书 12:8-9
摩西的祷告是合情合理的。他领导以色列全会众在旷野四十年之久，带领他们
历经了所有这一切的试炼、困难、和挫折，现在他期盼能够享受上帝应许的成就；他
渴望进入迦南、亲眼看到这块美地。但是主没有应允摩西的请求，因为他出于自己的
愤怒和不信，用杖击打了岩石两次。虽然上帝赦免了摩西的过错，但祂对摩西说：
“罢了，你不要向我再提这事。”
保罗的请求也是合情合理的。保罗的肉体中一直有一根刺 – 某种身体上的残疾、
或某种拦阻，他求上帝拿走这根刺。或许保罗认为，没有这根刺，自己可以更好地侍
奉主。但是上帝的答案是：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得
完全。”上帝没有应允保罗的请求，而祂的做法一定是对的。
我们从圣经中的这些例子可以看到，一些合情合理的祷告、正当的请求也有不
被应允的可能。我们所献上的祷告，不管是为了偏行己路的子女、是为了有更多恩赐
以服侍上帝、还是为所爱之人能够得医治，都有不被应允的可能。合情合理的祷告可
能最终并不会得到应允。这样的经历可能会让我们的属灵生命乌云密布，一切似乎变
得越来越暗、越来越冷。我们可能会因此一蹶不振，错误地以为“我所有的祷告都是
徒劳”，或“我肯定不是上帝的子民，因为祂不应允我的祷告”。这两种结论都是错
的。我们要记住，虽然圣经记载了摩西和保罗的这些未蒙上帝应允的祷告，但他们仍
是上帝的子民，上帝也应允了他们许多其他的祷告。
如果我们的祷告没有取得我们预期的效果，这并不代表它们是徒劳的。上帝可
以使用这些没被应允的祷告，借着它们赐给我们更深、更宝贵的益处，远超我们自己
最初的设想。未得应允的祷告可以让我们学习忍耐和知足，让我们在上帝面前俯伏敬
拜。摩西没有带着一份逆反心上尼波山，没有在那里自暴自弃地眺望应许之地、然后
愤然离世。不，当摩西看到上帝没有应允自己的祷告时，他的回应大大地荣耀了上帝，
甚至比上帝成就他心中所想时更荣耀上帝。没被应允的祷告能够操练我们的灵魂，让
我们更倚靠上帝。保罗承认道：“因我（自己）什么时候软弱，什么时候就（靠主）
刚强了。”（林后 12 章 10 节，括号内内容为作者添加）无论保罗身上的刺是什么，
它都在帮助保罗学习谦卑、学习依赖上帝。你是否看到，上帝虽然没有应允保罗的请
求，却赐给了保罗更有益处的经历？借着未成就的祷告，主可以让人拥有在祂里面的、
更深的满足、安息、和信靠。“我的恩典够你用的。”一个工匠若是能用不完美的工
具作出完美的工艺品，那么他将收获更多荣耀。未被应允的祷告可以让我们学习谦卑
和信靠、让我们更相信上帝、而不是相信我们自己，也可以将我们从依赖人和依赖今
世之事的捆锁中解放出来。
你是否明白，即使是未得应允的祷告也可以结出极其丰富、无比充实的果实？
你是否明白，没有果效的祷告也依旧可以结出累累硕果？若是不能，问题常常出在我
们的眼光。我们常常目光短浅，只专注于那些表面、短暂的结果。上帝的眼光却深远
得多，祂看中的是永恒的果效。摩西的目光和祷告所关注的是地上的迦南，上帝没有
应允他，而是把他从尼波山上带到了天上的迦南地。保罗希望上帝拿走他身上这根暂
时的刺，但上帝却赐给他恩典、让他能够忍耐这根刺。最终，保罗进入了上帝的安息，
再也没有任何刺和疼痛。
在思想那些未得上帝应允的祷告时，我们需要记住，上帝的“不”常常是更深
层的“是”。我们可能认为，“祷告不被应允”意味着“上帝不回应我们”，但或许
上帝赐给我们的是更深层的回应。主可以通过不被应允的祷告成就许多事，让祂自己
得荣耀，也让我们惊叹不已。