Feb 05【启示录】两把镰刀，两种结局

启示录14:14~20

14 我又观看，见有一片白云。云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。

15 又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说：“伸出你的镰刀来收割！因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。”

16 那坐在云上的就把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。

17 又有一位天使从天上的殿中出来，他也拿着快镰刀。

18 又有一位天使从祭坛中出来，是有权/柄管火的，向拿着快镰刀的大声喊着说：“伸出快镰刀来，收取地上葡萄树的果子，因为葡萄熟透了！”

19 那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在SHEN愤怒的大酒榨中。

20 那酒榨踹在城外，就有血从酒榨里流出来，高到马的嚼环，远有六百里。

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内容观察

1.坐在云上的一位好像人子，他做了什么？ (14-16节)

2.从祭坛中出来的天使，按照SHEN的命令做了什么事？结果如何？(17-19节)

思考与默想

3.用镰刀收割的庄稼和收取的葡萄为什么结果不同？

个人感受

4.看到SHEN游救/赎和审/判的两把镰刀同时存在，对此你有什么感受？

决心与应用

5.为了使自己的生/命能够通过救/赎的镰刀收取，你要如何洁净自己的人生？

6.为了在你的生/命当中挥动“顺服的镰刀”进行每日的收割，你要做什么？

牧/者分享

弟兄姐妹，ZHU内平安！每日活水，每天一起领受生/命的活水。今天，我们要来分享的话语是启示录14:14-20。

在今天的经/文当中，我们首先看到云上坐着一位好像人子（14节），这是以形象显现的ZHU YE SU JI DU，他的手里拿着快镰刀预备收割。很多人说收割是收成入仓的过程，也就是信/徒的得救，但其实我们看到十四万四千人在这次收割之前已经在SHEN的宝座前了，因此这里所说的收割不是指信/徒的得救，那么，收割到底指的是什么呢？我们先来看下耶利米书 51:33：“万/军之YE HE HUA以/色列的SHEN如此说：‘巴比伦城好像踹谷的禾场；再过片时，收割他的时候就到了。’” 也就是说，收割也可以是对罪/人施行审/判的异象，是审/判的开始。这里的收割，指的是普遍的宣/判。

读到15节的时候，可能有些弟兄姐妹就开始有些疑惑了，如果云上坐着的是ZHU YE SU，为什么天使要命令ZHU YE SU“伸出你的镰刀”去收割呢（15节）？其实，我们看到这第四位天使是“从殿中出来”的，“殿”象征着SHEN的临在、SHEN的旨意，以及SHEN话语发出的地方。这里，天使从殿中出来就表示天使是在传达SHEN的旨意，而不是发出命令；真正发出命令的是SHEN，执行的也是SHEN本身（ZHU YE SU）。17节说又有一位天使从天上的殿中出来，它也拿着快镰刀，这里要进行的收割与人子所作的收割是不一样的。启示录 6:9说“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为SHEN的道、并为作见证被杀之人的灵魂”，这里可以看出祭坛是殉道者呼喊伸冤的地方；启示录 8:3说“另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。

有许多香赐给他，要和众圣/徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”，这里可以看出，祭坛是SHEN接受祷/告与呼求的地方。旧/约里，祭坛是SHEN接受人的献/祭，免除罪/恶的地方，是SHEN审/判的起点。因此，我们总结一下，祭坛是SHEN公义的审/判开始的地方。天使从那里出来，表明祷/告的呼声和殉道者的呼声已经达到SHEN面前，SHEN要开始进行公义的审/判了。这位“管火的”天使便是执行SHEN烈怒审/判的天使。所以，它来执行SHEN审/判的命令，收取地上的葡萄（18节），这些葡萄不再像之前的谷物，要收进仓库，而是要丢进SHEN忿怒的大酒榨当中。这意味着，恶人要经历SHEN猛烈的审/判。

所以，我们可以看出两次收割的不同。第一次是面向全地的，由ZHU YE SU来进行的收割；第二次是对恶人进行的，由SHEN发出命令，然后由审/判的天使来执行。我们可以作一个比喻，来方便大家理解——ZHU YE SU所作的就好像法官在宣/判，有罪的服/刑，无罪的释放；而第六位天使所作的，则是对有罪的人行刑，就像宣/判是法官亲自来进行，而枪决不是由法/官来进行的，是由负责行/刑的警/察来进行。今天的话语就是这样一个内容。SHEN的审/判开始，首先对全地进行宣/判，麦子收在仓里，稗子扔进火里（太13：38-40）；接着由天使对恶者进行执行，他们的罪/恶已经满盈，SHEN忿怒的审/判也必要猛烈地临到他们。

亲爱的弟兄姐妹，如今，地上的罪/恶已经满了，即将熟透，一定要紧紧跟随羔羊，才能够经历与SHEN同在的喜乐。求SHEN带领并坚固我们！

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