Feb 05【启示录】两把镰刀,两种结局

启示录14:14~20

14 我又观看,见有一片白云。云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。

15 又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:“伸出你的镰刀来收割!因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。” 
16 那坐在云上的就把镰刀扔在地上,地上的庄稼就被收割了。
17 又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。 
18 又有一位天使从祭坛中出来,是有权/柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说:“伸出快镰刀来,收取地上葡萄树的果子,因为葡萄熟透了!” 
19 那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在SHEN愤怒的大酒榨中。 
20 那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。
 

内容观察

1.坐在云上的一位好像人子,他做了什么? (14-16节)

2.从祭坛中出来的天使,按照SHEN的命令做了什么事?结果如何?(17-19节)

 

思考与默想

 

3.用镰刀收割的庄稼和收取的葡萄为什么结果不同?

 

个人感受

4.看到SHEN游救/赎和审/判的两把镰刀同时存在,对此你有什么感受?

 

决心与应用

5.为了使自己的生/命能够通过救/赎的镰刀收取,你要如何洁净自己的人生?

6.为了在你的生/命当中挥动“顺服的镰刀”进行每日的收割,你要做什么?

牧/者分享

弟兄姐妹,ZHU内平安!每日活水,每天一起领受生/命的活水。今天,我们要来分享的话语是启示录14:14-20。

在今天的经/文当中,我们首先看到云上坐着一位好像人子(14节),这是以形象显现的ZHU YE SU JI DU,他的手里拿着快镰刀预备收割。很多人说收割是收成入仓的过程,也就是信/徒的得救,但其实我们看到十四万四千人在这次收割之前已经在SHEN的宝座前了,因此这里所说的收割不是指信/徒的得救,那么,收割到底指的是什么呢?我们先来看下耶利米书 51:33:“万/军之YE HE HUA以/色列的SHEN如此说:‘巴比伦城好像踹谷的禾场;再过片时,收割他的时候就到了。’” 也就是说,收割也可以是对罪/人施行审/判的异象,是审/判的开始。这里的收割,指的是普遍的宣/判。
读到15节的时候,可能有些弟兄姐妹就开始有些疑惑了,如果云上坐着的是ZHU YE SU,为什么天使要命令ZHU YE SU“伸出你的镰刀”去收割呢(15节)?其实,我们看到这第四位天使是“从殿中出来”的,“殿”象征着SHEN的临在、SHEN的旨意,以及SHEN话语发出的地方。这里,天使从殿中出来就表示天使是在传达SHEN的旨意,而不是发出命令;真正发出命令的是SHEN,执行的也是SHEN本身(ZHU YE SU)。17节说又有一位天使从天上的殿中出来,它也拿着快镰刀,这里要进行的收割与人子所作的收割是不一样的。启示录 6:9说“揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为SHEN的道、并为作见证被杀之人的灵魂”,这里可以看出祭坛是殉道者呼喊伸冤的地方;启示录 8:3说“另有一位天使,拿着金香炉来,站在祭坛旁边。
有许多香赐给他,要和众圣/徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”,这里可以看出,祭坛是SHEN接受祷/告与呼求的地方。旧/约里,祭坛是SHEN接受人的献/祭,免除罪/恶的地方,是SHEN审/判的起点。因此,我们总结一下,祭坛是SHEN公义的审/判开始的地方。天使从那里出来,表明祷/告的呼声和殉道者的呼声已经达到SHEN面前,SHEN要开始进行公义的审/判了。这位“管火的”天使便是执行SHEN烈怒审/判的天使。所以,它来执行SHEN审/判的命令,收取地上的葡萄(18节),这些葡萄不再像之前的谷物,要收进仓库,而是要丢进SHEN忿怒的大酒榨当中。这意味着,恶人要经历SHEN猛烈的审/判。
所以,我们可以看出两次收割的不同。第一次是面向全地的,由ZHU YE SU来进行的收割;第二次是对恶人进行的,由SHEN发出命令,然后由审/判的天使来执行。我们可以作一个比喻,来方便大家理解——ZHU YE SU所作的就好像法官在宣/判,有罪的服/刑,无罪的释放;而第六位天使所作的,则是对有罪的人行刑,就像宣/判是法官亲自来进行,而枪决不是由法/官来进行的,是由负责行/刑的警/察来进行。今天的话语就是这样一个内容。SHEN的审/判开始,首先对全地进行宣/判,麦子收在仓里,稗子扔进火里(太13:38-40);接着由天使对恶者进行执行,他们的罪/恶已经满盈,SHEN忿怒的审/判也必要猛烈地临到他们。
亲爱的弟兄姐妹,如今,地上的罪/恶已经满了,即将熟透,一定要紧紧跟随羔羊,才能够经历与SHEN同在的喜乐。求SHEN带领并坚固我们!
 

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