Jan 10【启示录】总要持守,赢得铁/杖和晨星

 

启示录2:18~29

给推雅推喇教会的信
18「你要写信给推雅推喇教会的使者,说:『那眼目如火焰、脚像光明铜的 神之子说: 
19 我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐,又知道你末后所行的事,比起初所行的更多。 
20 然而,有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。
 21 我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改她的淫行。 
22 看哪,我要叫她病卧在床。那些与她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大患难。 
23 我又要杀死她的党类,叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。 
24 至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人,我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。 
25 但你们已经有的,总要持守,直等到我来。 
26 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国; 
27 他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。 
28 我又要把晨星赐给他。 
29 灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!』」
 

内容观察

1. 那自称是先/知的妇人耶洗别所带来的恶劣影响是什么?(20节)

2.那得胜又遵守ZHU命令到底的将要得着什么权/柄?(26-28节)

 

思考与默想

 

3.为什么ZHU要将赐予铁杖制伏列国的应许赐给那得胜又遵守ZHU命令的人?

 

个人感受

4.看到SHEN要赏赐那些得胜的、忍耐到底的人,你又何感受?

 

决心与应用

5.你有没有在罪中获得了悔改的机会而得到恢复的经历?

6.作为领受“铁杖管辖”权/柄的人荣耀SHEN,你应当如何付诸实践?

牧/者分享

弟兄姐妹,ZHU内平安。每日活水,每天我们一起领受生/命的活水。今天我们一起分享的话语是启示录2章18-29节。推雅推喇是一个以商业、手工业闻名的城市,充满行/会制度。要做生意、要立足,就必须加入各行/会,而每个行会都伴随偶像宴席与yín乱的文/化。这意味着若要生/活,就得妥协。许多家庭信/徒正面对类似的张力,为了孩子的教育、生/活的稳定、职场的安/全感,我们常被迫在信/仰与现实之间作出选择。但ZHU在此提醒,即使在“推雅推喇”的世界里,仍有人可以不向偶像屈膝。ZHU首先称赞这群信/徒,他们的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐,且“末后的行为比起初更多”。这是一个极美的画面,一个信/徒的生/命不是停滞的,而是不断成长的;一个家庭的信/仰不是瞬间成圣,而是日复一日地更新。家庭生/活本身就是最真实的信/仰训练场。爱心在吵架后考验,信心在财务不足时显明,忍耐在教育孩子时磨练。SHEN看见每一个母亲深夜为孩子祷/告的泪水,也看见父亲在职场压力中仍坚持诚实的选择。这些看似平凡的家庭见证,正是ZHU所称赞的“末后的行为比起初更多”。然而,在20节中我们看到,ZHU说:“然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先/知的妇人耶洗别诱/惑我的仆人。” “耶洗别”象征妥协与属灵混杂的文/化。她教导人可以同时敬/拜SHEN又追随世界的方式。这在今天的家庭信/仰中依然存在,父母希望孩子“既信YE SU,又别太怪异”;在金钱、地位、娱乐上,我们容易模糊圣洁与世俗的界限;我们可能在礼/拜日敬/拜SHEN,周一却向世界低头。家庭中若缺乏属灵警jué,耶洗别的教训就会潜入心门,让婚姻失去敬畏,让育儿失去方向,让信/仰变成装饰。ZHU责备推雅推喇教/会,不是因为他们没有爱,而是因为爱缺乏真理的界线。家庭的信/仰,若只有温柔而没有立场,终将失守。在21节中,ZHU说:“我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改。” SHEN的忍耐不是纵容,而是为了拯/救。若人执意不悔改,SHEN终将以公义对付罪。家庭中的属灵败坏往往不是一夜之间形成的。是一次次妥协、一次次放松、一次次“算了吧”的结果。SHEN呼召我们警醒,当孩子的心被网络和流/行文/化占据,当夫妻的心被忙碌与冷漠吞噬时,ZHU在叹息地问:“你们是否仍以我为家中的ZHU?” SHEN的警告,不是为了毁灭,而是为了唤醒。祂盼望我们重新整理家庭的信/仰秩序,让JI DU重新坐在餐桌的中心,让祷/告重新成为家庭的呼吸。

在26节中,ZHU说:“那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权/柄制伏列国……并且我要把晨星赐给他。” “权/柄”代表在属/灵领域中得胜的生/命。一个敬畏SHEN的家庭,即使在混乱的社会中,也能成为影响他人的力量。当父母彼此尊重、彼此饶恕,当孩子在爱中成长,那就是SHEN国的权/柄在家中运行。“晨星”象征JI DU自己。SHEN应许,得胜的家庭,不仅得平安、得祝福,更得着ZHU的同在。换句话说,最幸福的家庭不是完美无缺,而是有ZHU同在的家庭。

推雅推喇教/会的问题,不是外在逼/迫,而是内在混杂。今天的家庭亦然,信/仰若只停留在ZHU日的敬/拜,而不渗透进餐桌、客厅、手机与孩子的世界,那我们就活在“耶洗别”的yīn影之下。让我们从今天起,重新立志,让家庭的谈话中更多有SHEN的话语;让夫妻的关系以祷/告为纽带;让孩子从父母身上看见敬畏SHEN的真实样子。当世界鼓吹“要自/由”“要顺从感jué”,在ZHU里面,愿我们的家用行动回应:“至于我和我家,我们必事奉YE HE HUA。”

 

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