May 9【罗马书】我有教导自己吗?复兴从自己开始!

 

 

罗马书 2:21~24

21 你既是教导别人,还不教导自己吗?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗?
22 你说人不可奸淫,自己还奸淫吗?你厌恶偶像,自己还偷窃庙中之物吗?
23 你指着律法夸口,自己倒犯律法、玷辱神吗?
24 神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。
21you, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?
22You who say that people should not commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
23You who boast in the law, do you dishonor God by breaking the law?
24As it is written: “God’s name is blasphemed among the Gentiles because of you.”
 

信息分享

能说不能做的人,特别站在道德高位的人,是神和人非常憎厌的!保罗一开始就挑战犹太人和我们:你没有教导自己吗?(Do you not teach yourself?)保罗要我们反思,我们有偷窃吗?有犯奸淫吗?有犯律法吗?有玷辱神吗?中国人重视身教,有言教无身教没有说服力。基督徒喜欢一句名句:生命影响生命!唯独我们有敬虔的生命,我们才能有真正的影响力。很多父母当看见孩子很像自己时,却非常痛心,因为他们不是像自己的好,而是像自己长期的不好!保罗对犹太人一大指控,就是能说,不能做!我们自己是否也一样能说,不能做?要复兴社会,复兴教会,要从复兴自己开始!宋尚节在三十年代曾复兴很多中国教会,神给他奋兴教会的秘诀是「讲题离不开罪,痛斥教会中的罪恶。只有罪恶出去,活水才能进来。」布道会之前,他往往要求教会举行奋兴会,并要求教会领袖坐前排,要他们首先认罪悔改。藉着浪子比喻,他指出:「教会最无盼望的就是大儿子;牧师、长老、执事恐怕都是大儿子。」若果教会充满顽梗刚硬的领袖,教会就得多复兴!宋尚节指出:传道人不先针对自己的罪,先倒空器皿,清算罪账,就不能攻破他人心中坚固的营垒!

更可悲是有很多「基督徒领袖和牧者」不单不是好牧人,相反更是豺狼!在波士顿曾发现很多天主教神父性侵犯儿童的严重罪行,一名叫John Geoghan的神父被控曾性侵犯超过130位孩童。听道、传道而不行道的人,是神所不喜悦的!伤害羊群的牧者更是神所恨恶的!耶稣警惕我们: 你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。(太 7:15)

 

思想祷告

 

世界渴慕有敬虔生命的基督徒!你看见世界需要福音吗?你求神差派工人收庄稼吗?那么,首先你要为自己的生命祷告!求神先复兴你自己,也求神复兴教会的众弟兄姊妹和领袖!