Aug06【每日活水】以 JI DU YS 的心为心

 

腓立比书2:5~11

5你们当以 JI DU YS 的心为心:
6他本有  SHEN 的形象,
不以自己与  SHEN 同等为强夺的;
7反倒虚己,
取了奴仆的形象,
成为人的样式;
8既有人的样子,就自己卑微,
存心顺服,以至于死,
且死在十/字/架上。
9所以,  SHEN 将他升为至高,
又赐给他那超乎万名之上的名,
10叫一切在天上的、地上的,和地底下的,
因 YS 的名无不屈膝,
11无不口称「 YS JI DU 为主」,
使荣耀归与父  SHEN 。
在这世上像明光照耀

5In your relationships with one another, have the same mindset as Christ Jesus:
6Who, being in very nature God,
did not consider equality with God something to be used to his own advantage;
7rather, he made himself nothing
by taking the very nature of a servant,
being made in human likeness.
8And being found in appearance as a man,
he humbled himself
by becoming obedient to death—
even death on a cross!
9Therefore God exalted him to the highest place
and gave him the name that is above every name,
10that at the name of Jesus every knee should bow,
in heaven and on earth and under the earth,
11and every tongue acknowledge that Jesus Christ is Lord,
to the glory of God the Father.
 

内容观察

1. YS 谦卑自己到什么样的地步?(6—8节)

2. SHEN 如何高举 YS ?(9~11节)

 

思考与默想

 

3. YS 为什么不坚持自己与 SHEN 同等,反倒虚己,成为人的样式,甘愿死在十/字/架上?
 

个人感受

4.看到 YS 谦卑自己,存心顺服,我有什么感想?
 

决心与应用

5.我何时曾因想被人高举,而不承认他人,甚至嫉妒他人?

6.为了以 JI DU 的心为心,谦卑顺从 SHEN ,我决定要怎么做?

本有 SHEN 的形像(6节): YS 本质上与 SHEN 相同。
不坚持自己与 SHEN 同等(6节):指 YS 甘愿放下 TA 的权力和益处。

灵/修指南

腓立比 JH 的信/徒处在内忧外患的境地之中,保罗劝勉他们要以 JI DU 的心为心(5节),腓立比 JH 的信/徒虽然有得救的喜乐,却没有活出与得救相称的生活他们的信心是空虚的。 YS 本是与 SHEN 同等, TA 却甘愿放弃自己的权力,取了奴仆的形像,成为人的样式,降世为人,顺服至死(6—8节),因此, SHEN 把 TA 升为至高,又赐给 TA 超乎万名之上的名,使一切天上地下的都伏在 TA 的脚下,又使 TA 成为 SHEN 的荣耀(9—11节)。保罗借此教导腓立比 JH 的信/徒:蒙福生活是从谦卑和虚己而来,要解决 JH 内部的矛盾,就必须放下个人的主张,而要抵挡外部的逼迫,则必须放下个人的益处。保罗相信,谦卑和虚已终将会被 SHEN 高举,成为信/徒的荣耀,因此他期待腓立比 JH 的信/徒能够活出如同 JI DU 的生命,以致胜过苦难,盼望我们时刻思想 YS 的榜样,以 JI DU 的心为心,并以谦卑来服事。
 

内室dao告

愿我以 JI DU 的心为心,并以谦卑来服事。

 

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