Nov 13【每/日/活/水】信靠救/恩的本体YS

希伯来书8：1～5

更美之约的大祭司

1 我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，

2 在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。

3 凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的，所以这位大祭司也必须有所献的。

4 他若在地上，必不得为祭司，因为已经有照律/法献礼物的祭司。

5 他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙　 SHEN 警戒他，说：「你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。」

The High Priest of a New Covenant

1 Now the main point of what we are saying is this: We do have such a high priest, who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in heaven,

2and who serves in the sanctuary, the true tabernacle set up by the Lord, not by a mere human being.

3 Every high priest is appointed to offer both gifts and sacrifices, and so it was necessary for this one also to have something to offer.

4 If he were on earth, he would not be a priest, for there are already priests who offer the gifts prescribed by the law.

5 They serve at a sanctuary that is a copy and shadow of what is in heaven. This is why Moses was warned when he was about to build the tabernacle: “See to it that you make everything according to the pattern shown you on the mountain.”

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内容观察

1.大祭司 YS 如今在哪里？（1节）

2.这地上的祭司和律/法的作用是什么？（4～5节）

思考与默想

3. SHEN 为什么要赐给 TA 的百姓作天上之事的样式和影像的律/法与祭司？

个人感受

4. SHEN 要我们透过天上之事的样式和影像，思想完全的救/恩本体 YS ，对此我有什么感想？

决心与应用

5.我的信/仰生活中是否有信靠样式和影像超过本体的样貌？

6.为了信靠救/恩的本体 YS ，为 TA 而活，我决定要怎么做？

灵/修指南

希伯来书的作者对饱受逼迫而陷入深深绝望的犹太 JI DU 徒说，“我们有这样一位大祭司”（1节），这位大祭司如今坐在天上至大者宝座的右边，成了我们更完全的中保。如今，我们已不再需要被作样式和影像的旧约所捆绑，因为样式和影像的作用就是仰望和等候本体。当我们已经有了本体，就不再需要样式和影像。旧约的信/徒紧紧抓住天上之事的样式和影像，迫切等候救/赎主弥赛亚，当救/恩的本体 YS JI DU 已经来到，就应当紧紧抓住救/恩的本体而活。可是，犹太人无法放下过去抓着样式和影像生活的习惯，如今他们的生活变成了徒有其表的宗教生活，而非真正的信/仰生活，其结果是救/恩的本体 YS JI DU 就在他们眼前，他们也不相信。试问自己，我所过的生活，是追随样式和影像的宗教生活，还是追随救/恩本体 YS 的信/仰生活？盼望我们今天在主面前谦卑省察自己。

内室dao告

愿我放下追随样式和影像的宗教生活，过信靠救/恩之本体 YS 的信/仰生活。

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