Sep 14【每/日/活/水】黑夜降临之前回到真/理之道

以赛亚书21:11~17

论以东的信息

11论度玛的默/示：有人声从西珥呼问我说：守望的啊，夜里如何？守望的啊，夜里如何？

12守望的说：早晨将到，黑夜也来。你们若要问就可以问，可以回头再来。

论阿拉伯的信息

13论阿拉伯的默/示：底但结伴的客旅啊，你们必在阿拉伯的树林中住宿。

14 提玛地的居民拿水来，送给口渴的，拿饼来迎接逃避的。

15因为他们逃避刀剑和出了鞘的刀，并上了弦的弓与刀兵的重/灾。

16主对我这样说：「一年之内，照雇工的年数，基达的一切荣耀必归于无有。

17弓箭手所余剩的，就是基达人的勇士，必然稀少，因为这是耶/和/华－以色列的　 SHEN 说的。」

A Prophecy Against Edom

11 A prophecy against Dumah: Someone calls to me from Seir, “Watchman, what is left of the night? Watchman, what is left of the night?”

12 The watchman replies, “Morning is coming, but also the night. If you would ask, then ask; and come back yet again.”

A Prophecy Against Arabia

13 A prophecy against Arabia: You caravans of Dedanites, who camp in the thickets of Arabia,

14 bring water for the thirsty; you who live in Tema, bring food for the fugitives.

15 They flee from the sword, from the drawn sword, from the bent bow and from the heat of battle.

16 This is what the Lord says to me: “Within one year, as a servant bound by contract would count it, all the splendor of Kedar will come to an end.

17 The survivors of the archers, the warriors of Kedar, will be few.” The Lord, the God of Israel, has spoken.

†

内容观察

1.守望者如何回答西珥人的呼喊？（12节）

2.阿拉伯的繁华将变为如何？（16节）

思考与默想

3.以赛亚为什么要预/言犹大百姓所倚靠的度玛和阿拉伯的灭/亡？

个人感受

4.看到 SHEN 说倚靠世间势力的必将归于无有，我有什么感想？

决心与应用

5.我何时曾羡慕，甚至倚靠世上的智慧与荣华富贵？

6.为了不倚靠世上的繁华，只倚靠永生 SHEN 的话语，我决定要怎么做？

度玛（11节）：以实玛利之子，以东的地名。
西（11节）：以扫后裔以东人居住的土地。
夜里如何（11节）：指亚述的辖制要持续到什么时候。
早晨来到，黑夜将临（12节）：指亚述的辖制将要结束，但巴比伦的/侵/略将接踵而来。
底但（13节）、提玛（14节）、基达（16节）：均为阿拉伯的城市。

灵/修指南

以赛亚论到犹大与之结盟并倚靠的度玛（以东）和阿拉伯将灭/亡的预言。度玛是以东的一个城市，以东人问守望者“夜里如何”（11节），问的是有如黑夜般的国/际/情/势将如何变化。对此，守望者回答说，来自亚述的黑夜将过去，希望的早晨将来到，但同时巴比伦将入/侵，苦难和绝/望的黑夜将再次来临。这是希望他们不要企盼国/际/情/势的安定，而要借着悔改回转向 SHEN （12节）。阿拉伯是靠着底但商队的贸易获得巨大财富，又靠着地利拦住了来自东方的敌人，是犹大颇为羡慕和依靠的民族，然而，以赛亚预/言他们的繁华即将归为无有，又劝勉倚靠世界的犹大要侧耳聆听列国之主—— SHEN ——的话语。请省察自己，是否羡慕世上的智慧财富和能力，甚至以追求它们为人生的目的？

内室dao/gao

求 SHEN 使我时常警醒，即刻听见并回应 SHEN 的警告，从罪中回转。

浏览量: 21