Aug 09【每日活水】活出余民的圣洁

以赛亚书4：1~6

1 在那日，七个女人必拉住一个男人，说：「我们吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你许我们归你名下；求你除掉我们的羞耻。」
耶路撒冷的重建
2 到那日，耶/和/华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。

3-4 主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。

5 耶/和/华也必在锡安全山，并各会众以上，使白日有烟云，黑夜有火焰的光。因为在全荣耀之上必有遮蔽。

6 必有亭子，白日可以得荫避暑，也可以作为藏身之处，躲避狂风暴雨。

1 In that day seven womenwill take hold of one man and say, “We will eat our own food and provide our own clothes; only let us be called by your name. Take away our disgrace!”

The Branch of theLord

2 In that day the Branch of the Lord will be beautiful and glorious, and the fruit of the land will be the pride and glory of the survivors in Israel.

3 Those who are left in Zion, who remain in Jerusalem, will be called holy, all who are recorded among the living in Jerusalem.

4 The Lord will wash away the filth of the women of Zion; he will cleanse the bloodstains from Jerusalem by a spirit of judgment and a spirit of fire.

5 Then the Lord will create over all of Mount Zion and over those who assemble there a cloud of smoke by day and a glow of flaming fire by night; over everything the glory will be a canopy.

6 It will be a shelter and shade from the heat of the day, and a refuge and hiding place from the storm and rain.

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内容观察

1.以赛亚说，在那日 SHEN 要如何对待幸存的余民？（3～4节）

2.以赛亚说，锡安山上的棚子将会发挥怎样的功能？（6节）

思考与默想

3. SHEN 为什么要用公平的灵和焚烧的灵来洗净余民的污秽？

个人感受

4. SHEN 要透过弥赛亚解决人类罪的问题，又要留下圣洁的余民，对此我有什么感想？

决心与应用

5.我何时曾活得像是没有 SHEN 的人？

6.为了靠着 SHEN 的恩典，在这地上活出余民的圣洁，我决定要怎么做？

七个女人必拉住一个男人（1节）：指男人因战争而死，女人只要看到男人就要拉住他，要作他的妻子。

耶/和/华的苗（2节）：指弥赛亚，即 YS JI DU 。

剩在锡安、留在耶路搬冷的（4节）：指靠着 SHEN 的恩典而存留的人。在以赛亚书中，“余民”是一个重要的概念。

出40：38···在以色列全家的眼前，白天，耶/和/华的云彩在帐幕上，黑夜，有火在云彩中。

灵/修指南

以赛亚预言犹大的命运不会以审判告终，到了那日，耶/和/华的苗必华美尊荣，耶/和/华的苗指的就是受差遣而来的弥赛亚（2节）。并且在那日，剩在锡安、留在耶路撒冷的，必称为圣（3节），因为 SHEN 要用公义的灵和焚烧的灵洗净他们的污秽，又除净在耶路撒冷流人血的罪（4节）。这里的“焚烧”一词，在希伯来语中也有“净化”之意。此外，以赛亚借用过去 SHEN 带领以色列百姓出埃及的意象，宣告 SHEN 将与以色列人同在（5节，参出40：38），并说，会有华盖作为棚子，白天可以遮荫避暑，暴风雨侵袭时，可做藏身处和避难所，以此显明 SHEN 的保护（6节）。同样地， SHEN 不仅差遣弥赛亚降世为人，来解决我们罪的问题， TA 还要时刻与我们同在，在各样的状况之中保护我们。

内室dao告

愿我向洁净我、拯救我的 SHEN 献上感恩，并活出蒙恩得救之人的样式。

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