Aug 04【每日活水】学习神的道，并行在其中

以赛亚书 2：1~4

永恒的和平

（弥4‧1－3）

1 亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。

2 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，

超乎诸山，高举过于万岭；

万民都要流归这山。

3 必有许多国的民前往，说：

来吧，我们登耶和华的山，

奔雅各的神的殿。

主必将他的道教训我们；

我们也要行他的路。

因为训诲必出于锡安；

耶和华的言语必出于耶路撒冷。

4 他必在列国中施行审判，

为许多国民断定是非。

他们要将刀打成犁头，

把枪打成镰刀。

这国不举刀攻击那国；

他们也不再学习战事。

The Mountain of theLord

1 This is what Isaiah son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem:

2 In the last days

the mountain of the Lord’s temple will be established

as the highest of the mountains;

it will be exalted above the hills,

and all nations will stream to it.

3 Many peoples will come and say,

“Come, let us go up to the mountain of the Lord,

to the temple of the God of Jacob.

He will teach us his ways,

so that we may walk in his paths.”

The law will go out from Zion,

the word of the Lord from Jerusalem.

4 He will judge between the nations

and will settle disputes for many peoples.

They will beat their swords into plowshares

and their spears into pruning hooks.

Nation will not take up sword against nation,

nor will they train for war anymore.

†

内容观察

1.末后的日子，万民都要前往耶和华的山上做什么?(2~3节)

2.以赛亚用刀和枪的比喻，指出什么事将从世上消失?(4节)

思考与默想

3.为什么没有战事的和平，是从登耶和华的山领受教导开始?(参出24:3)

个人感受

4.神不仅使以色列这样的小国成为列国的中心，还亲自作他们公义的审判者，对此我有什么感想?

决心与应用

5.我为了保护自己的生命和财产而打造的刀和枪是什么?

6.为了用神的话而不是用自己的刀和枪来保护自己，我决定要怎么做?

末后的日子 (2节):指末世，即从耶稣诞生到耶稣再来之间的日子。

将刀打成犁头(4节): 将武器改为农具的意思，指在神公义的审判之下，战争将结束，和平将到来。

出 24:3“摩西下山，向百姓陈述耶和华一切的命令和典章。众百姓齐声说 :“耶和华所吩附的一切，我们都必遵行。

灵修指南

从前以色列人在西奈山领受了神的律法(参出24:3)，神在那里显现，并赐下恩典之约。以色列人进人埃及的时候，还只是一个小小的族群，如今，神使他们成为一个庞大的民族，并离开埃及，按照神所赐的律法建立体系，成为了一个真正的国家。在末后的日子，当万民登上耶和华的山，领受神话语的教导，走神所引导的路时，那时就将超越以色列这个国家，而进人“神国”这一新的层面 (2~3节)，这意味着人类历史的终结。在由神的律法和神的道所掌权的公义之国，人们不再需要自制刀枪来保护自己的生命与财产，也不需要再学习战事，因为神会在列国当中施行审判，审判万国万民。盼望今天我们也可以在神国和神公义的统治之中，学习神的道并行在其中。

内室祷告

求神使我今天也学习神的道，并且行在其中。

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