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太二十七 62～66
62 第二天，就是过了“预备日”的那一天，祭司长和法利赛人去见彼拉多，说∶
63 “大人，我们想起那个骗子，生前说过：‘三天之后，我要复活。’
64 所以请你下令把坟墓严密看守，直到第三天，免得他的门徙来把他偷去，然后对民众说∶‘他从死人中复活了。’这样，日后的骗局比起初的就更大了。”
65 彼拉多对他们说∶“你们带着卫兵，尽你们所能的去严密看守吧。”
66 他们就去把墓前的石封好，又派卫兵把守，严密地守住坟墓。
可十六1～8
1 过了安息日，抹大拉的马利亚﹑雅各的母亲马利亚和撒罗米，买了香膏，要去膏耶稣。
2 礼拜日的大清早，出太阳的时候，她们就来到坟墓那里。
4 原来那块石头非常大，她们抬头一看，却见石头已经辊开了。
5 她们进了坟墓，看见一位身穿白袍的青年，坐在右边，就非常惊恐。
6 那青年对她们说∶“不要惊慌！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他不在这里，已经复活了；请看他们安放他的地方。
7 你们去告诉他的门徙和彼得∶‘他要比你们先到加利利去﹖你们在那里必定看见他，正如他从前告诉你们的。’”
8 因为惊恐战栗，她们一从坟墓出来就逃跑；由于害怕，她们什么也没有告诉人。
耶稣死亡后的第二天，即星期五日落到星期六日落，也就是犹太人的安息日。圣经没有记载门徒在这一天的遭遇，但不难想象他们的心情仍然起伏不平，充满焦虑与彷徨。另一方面，祭司长和法利赛人却在安息日去见彼拉多，请求他下令把坟墓严密看守，直到第三天。他们担心门徒趁安息日偷走耶稣的遗体，然后对百姓捏造耶稣复活的事实。虽然犹太宗教领袖告诉彼拉多，耶稣生前曾宣告自己三日三夜在地里后会复活（太十二40），很明显他们并不相信耶稣真的会从死里复活，因为他们称祂为骗子。彼拉多应允了祭司长和法利赛人的请求，叫他们带卫兵前去把守耶稣的墓穴。在原文，卫兵可以指“罗马士兵”或“负责看守圣殿的犹太守卫”；前者的可能性较大，因为祭司长和长老在耶稣复活后称把守墓穴的人为士兵，用金钱贿赂他们﹐叫他们撒谎，说是门徒趁他们睡觉时偷走了耶稣的遗体（参太二十八12～13）。无论如何，犹太宗教领袖得到彼拉多准许之后，就把耶稣墓门的大石头封好，并派卫兵严密把守。
耶稣的身体被放入坟墓时，有些妇女在场，她们知道墓穴的位置。可能这些妇女觉得耶稣安葬时很仓卒，遗体没有用香料妥善包好，所以安息日一结束，就买了香膏，并在星期日清早立即前往耶稣的墓穴打算膏抹祂。综合四本福音书的记载，到访耶稣坟墓的妇女包括抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚、约西拿、撤罗米和其他女人。她们在路上讨论﹐如何才能辊开挡着墓门的大石头。马可形容耶稣的坟墓是从磐石凿出来的(可十五46;太二十七60)，通常这类坟墓的入口，大小约一平方米，门口的石头可重达二三百公斤，难怪妇女担心不够力气移开挡住墓穴的大石！
妇女来到耶稣的坟墓，赫然发现墓门的石头已经辊开在一旁！原来她们到达之前，地震得很厉害；主的使者从天上下来，把石头辊开，坐在上面(太二十八2）。那些看守坟墓的守卫经历突如其来的地震，又看见神的使者显现，惊惶失措。福音书没有记载妇女看见守卫，所以在妇女到达前他们可能已经离开了。她们进入墓穴，却找不到耶稣的遗体，反而看见一位身穿白袍的青年，坐在右边。路加记载妇女看见两个人(路二十四4)，而马可则聚焦于开口说话的神的使者。天使安慰受惊的妇女，宣告拿撒勒人耶稣已经从死里复活了！又吩咐她们要把这个好消息告诉门徒，尤其是彼得，并叫他们离开耶路撒冷往加利利去见耶稣。祂会比他们先到加利利去。妇女听到天使的说话十分惊恐，从坟墓一出来就逃跑，由于害怕，起初什么也没有告诉人(可十六8）。不过，不久她们就把这一切事告诉十一个使徒和其余的人(路二十四9；参太二十八8)。
主耶稣已从死里复活这事实，对你有什么意义？基督教的十字架上是空空的，没有挂着耶稣的身体，因为我们相信的是“复活主”！耶稣生前曾多次提到自己将会复活，但不论是门徒还是敌人，都没有想过祂真的能胜过死亡的权势，从死里复活过来。亲爱的弟兄姊妹，你又是否确信神的话语呢？使徒保罗曾说：“因为神的一切应许，在基督里都是‘是’的。”(林后一20a)信实的神给了我们许多宝贵的应许，都记载在圣经里。认识神的话语、信靠和支取祂的应许，是我们在地上能过得胜的基督徒生活的秘诀。另一方面，我们也可从妇女关心耶稣的行动，反省自己爱主有多深。她们记挂耶稣的遗体，星期日太阳初升就出发前往祂的墓穴。你爱慕主耶稣，常常思念祂吗？送上一首诗歌，盼望歌词成为我们从心底发出的祷告：“神啊！我的心切慕你，如鹿切慕溪水。惟有你是我心所爱﹐我渴慕来敬拜你。”(参诗四十二1～2)
主耶稣基督，你曾被钉在十字架上，受死、埋葬，第三天从死里复活，战胜了黑暗的权势！凡相信你的人，都能得着永远的生命。求主吸引我，使我的心单单归给你，爱慕你的话语，在生活中遵行你的旨意。诚心祷告，奉主耶稣得胜的名字，阿们。
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